Хто такі люди з зулу і де вони живуть?
5. Рання історія та міграції
Зулуси є етнічною групою банту, що проживає в провінції Квазулу-Наталь в Південній Африці. Ці народи, що говорять за Nguni, з тісними зв'язками з народами Swazi і Xhosa, є найбільшою етнічною групою в Південній Африці. Предки Ngunis (предків сучасних Zulus) були банту-говорять народи, які мігрували вздовж східного узбережжя Африки, щоб досягти те, що в даний час Південної Африки в 9 столітті нашої ери. Воїнам-зулусам Шака Зулу приписують об'єднання зулусів в одне королівство на початку 19 століття, приблизно в той самий час, коли в регіоні зростала європейська колоніальна присутність.
4. Мова, релігія та музика
"IsiZulu", мова банту, якою володіє Нгуніс, є традиційною мовою зулусів. Це також найпоширеніша мова в Південній Африці. Крім isiZulu, багато сучасних Zulus також розмовляють інші офіційні мови південної Африки, включаючи англійський, африкаанс та португальський. Через європейські впливи багато зулуси нині є християнами, включаючи як католиків, так і протестантів. Проте традиційні зулуські релігії, засновані на поклонінні тваринам і природі і високим повагою до своїх предків, також практикуються певними ділянками зулуського населення досі. Деякі з традиційних богів, богинь і міфічних істот релігії зулу є Unkulunkulu (вищий Бог), Mamlambo (богиня річок), Nokhubulwane (богиня землеробства, дощу і веселки) і Unwabu (хамелеон з силами). надати безсмертя). Спляча на ліжках, піднятих на цеглу, є ще однією унікальною традицією зулу, яка робиться для того, щоб відбитися від Токолоше, пустотливої міфічної істоти з силою вбити людей. Zulus також любить залишатися чистим, використовуючи різні судини для різних страв і купання до трьох разів на день. Вони також високо враховують природу і природні об'єкти, і вважають, що нещастя трапляються тільки внаслідок ображених духів або злих чарів. Зулус також любить музику і використовує її як спосіб вираження глибоких почуттів і емоцій. Мюбюбі - музика вокальної музики Зулу, яка, зазвичай, співала чоловіками в хорових групах гучним і потужним чином. Навпаки, Isicathamiya є більш м'якою версією Zulu музики, знову заспівали традиційно зулусами. Сьогодні, зулуська музика не обмежується кордонами Африки, і західні музиканти, як Пол Саймон (колись у складі Симона і Гарфункеля) часто використовували музику Зулу як натхнення для створення нового музичного контенту. Пісня "Wimowh", яка використовувалася в анімаційному фільмі Disney "Король Лев", мала свої власні зулуські музичні зв'язки.
3. Традиційна кухня, будинки та способи життя
Традиційна кухня Zulus передбачає високий рівень м'яса і молочних продуктів, нагадує про процвітання минулого зулуських народів. М'ясо зазвичай готують на відкритих вогнищах і подають з гострими овочевими стравами, відомими як чакалака . Молоко п'ють кислим у вигляді амазі. Ферментований каша Isibhede і неферментовані каші, phutu, обидва поширені в зулуської кухні. Серед напоїв, непідкидних Amahewu і алкогольні utywala є зулу фаворитами. Традиційні зулуські будинки є досить основними структурами, побудованими вручну з використанням бруду, листя, гілок і дерев. Будинки, як правило, мають форму круглого вулика, відомого як iQukwane. Традиційні клани Зулу мають високоорганізовану ієрархію, а генеалогічно старший чоловік - начальник клану. Він володіє своєю владою через кількох начальників, які контролюють різні частини клану. Молоді хлопці навчаються з дитинства в мистецтві боротьби і захисту клану. Хоча чоловіки займаються зовнішніми справами, життя жінок у зулу зазвичай обмежується виконанням домашніх справ і доглядом за дітьми та літніми людьми. Бездітних жінок часто не схвалюють і втрачають статус дружини. Літні люди завжди ставляться з обережністю і повагою, і діляться будинками зі своїми синами.
2. Племінні війни та європейські контакти
Наприкінці 19-го століття Цулулендом керував король Чешвейо, який піднявся на трон у 1872 році після смерті батька. Проте він незабаром зіткнувся з труднощами з боку вторгнутих британських сил, які в 1878 році поставили ультиматум своїм 11-ма начальникам. Коли Cetshwayo відмовився здаватися британським вимогам, вибухнула війна між вітчизняними та іноземними державами, яка нарешті закінчилася поразкою зулу. Битва при Улунді 4 липня 1879 р. Після взяття Цешвейо, Зулуленд був розділений на кілька менших королівств англійцями. У пізніші роки, хоча англійці знову відновили Cetshwayo як короля, саме британці мали остаточну владу над Zululand. Після смерті Cetshwayo, його син Dinuzulu прибув до влади. Однак амбіційна природа Дінузулу незабаром збентежила британців, які звинувачували його в зраді і тримали його в ув'язненні протягом кількох років. Його син, Соломон Кадінузулу, ніколи не був визнаний королем південноафриканськими властями. Зі закінченням зулуського царства зулуси тепер стали громадянами другого рівня у своїх власних країнах і стикалися з роками дискримінації під сумнозвісним рухом апартеїду легалізованої расової сегрегації в Південній Африці, що здійснювалася правлячою національною партією в країні з 1948 р. Вони були змушені мігрувати на невеликі ділянки землі у визначеному місці для створення своїх поселень, які стали відомі як провінція Квазулу-Наталь. Тільки після великої опозиції та критики з боку глобальних організацій, людей та іноземних урядів рух апартеїду остаточно припинився у 1994 році. Після цього, багаторасові, демократичні вибори стали свідками перемоги Нельсона Мандели, південноафриканської косою Тембу і південноафриканський революціонер-антиапартеїд, як новий президент країни.
1. Зулу сьогодні
Сьогодні в Південній Африці мешкає близько 9 мільйонів зулузьких народів. Незважаючи на те, що область Квазулу-Наталь залишається золотою зоною Зулу, ці люди також мігрували в інші провінції країни з більшими економічними перспективами, особливо в провінцію Гуатенг, Південна Африка. В даний час Зулус досить рівномірно розподілений як у міських, так і в сільських поселеннях по всій країні, і користуються свободою вибору власного способу життя. Після закінчення руху апартеїду, зулуси стали важливою політичною силою в країні, навіть створивши власні політичні партії, включаючи Партію Свободи Інката. Сьогодні зулуси продовжують відігравати надзвичайно важливу роль у визначенні національної ідентичності, політики, традицій і культур Південної Африки.
