Ібн Баттута - відомі дослідники світу

Раннє життя

Ібн Баттута, який став відомий як один з найбільш плідних мандрівників світу і мусульманських вчених, народився 24 лютого, 1304 р. Н.е., в Танжері, Марокко. Його родина походила від марокканських берберів, група, яка мала довгу, горду традицію виробництва ісламських вчених-правознавців. З перших років Ібн Баттута здобув освіту в галузі правознавства в ісламській школі. Після закінчення школи у віці 21 року Ібн Батута вирушив на паломництво до Мекки. Цей хадж займе близько 16 місяців. Після його паломництва він подорожував би далі до багатьох різних мусульманських країн і після 24 років повернувся додому тільки на батьківщину. Він також встановив рекорд, відвідавши всі відомі країни, які тоді керували мусульманські правителі.

Кар'єра

Ібн Баттута був, як і його батько, суддею за професією. Але він був неспокійний, і хотів поїхати, щоб продовжити свою освіту в практичному плані. Він відвідав багато земель на Близькому Сході, а потім їхав далі до Африки. Він цікавився культурами та традиціями кожної країни, яку він відвідував. Існували навіть деякі країни, практика яких стала шоком для Баттути, його традиційним мусульманським вихованням. У деяких країнах, які він відвідав, він став членом щорічного каравану пілігримів, який їздив з країни в країну. Баттута часто хворіла незначними хворобами через елементи, з якими він стикався на цьому шляху. Проте, завдяки своїй відданості, йому завжди вдавалося відновити себе, щоб приєднатися до молитов групи. Він часто переживав виснажливу погоду, що затягувало б також його подорожі.

Основні внески

Баттута розповідав про свої подорожі письменникові на ім'я Ібн Джузай після повернення до Марокко. Цей журнал був закінчений у 1355 році і став відомий як Ріхла . Це розповідало про всі його подорожі, які тривали майже 24 роки. Під час своїх досліджень Баттута подорожував по Близькому Сходу, а потім вирушив у Африку. Серед інших місць, куди він пішов, був індійський субконтинент, де султаном був призначений суддею Делі. Баттута також подорожувала по різних територіях Південно-Східної Азії, Центральної Азії, Китаю, Східній Європі та Південній Європі. У деяких знову перетворених мусульманських суспільствах Баттута відкрив багато неортодоксальних практик, і в багатьох здивувався багатьма свободами, якими їм було дозволено брати участь і насолоджуватися. Він був особливо здивований тим, як в деяких місцях виявлявся жіночий одяг, і ролі прийняття рішень, які вони іноді приймали у своїх шлюбах. Обидві ці практики були нечувані в його рідній Північній Африці і в Саудівській Аравії.

Виклики

Після того, як його журнал був написаний у журналі, Баттута висміяли, оскільки багато людей відмовилися вірити його розповідям і описам, а також географії багатьох місць, куди він подорожував у такий короткий проміжок часу. Вони критикували його журнал як обман, і стверджували, що він базувався на рахунках інших мандрівників. Ця критика, однак, була ніщо в порівнянні з фактичними труднощами і небезпеками, з якими він зіткнувся в пошуках своїх досліджень. У своїх подорожах і переправах із землею Баттута переживав повстання, війни і корабельні аварії, і жив, щоб розповісти розповіді про свої пригоди. Він часто мав культурний шок, дізнавшись про те, як інші мусульманські люди поводилися в порівнянні з суспільством, яке він виріс у Марокко, і часто потрапляв у фізичне захворювання.

Смерть і спадщина

Повернувшись до Марокко, Баттута нарешті влаштувався в Фесі. Там султан призначив його суддею. Він жив останніми добрими роками, розповідаючи про свої подорожі письменникові Ібн Джузай, який став його вищезгаданим бухгалтерським записом про всі місця, які він відвідував у свої попередні роки. Коли всі його подорожі підраховуються разом, Баттута в кінцевому підсумку записав близько 75 000 миль подорожі, включаючи переміщення на кораблі, верблюдах, конях і пішки. Ця сума була навіть більше, ніж усі проїзні милі Марко Поло. Його стиль подорожі розповідь також встановити стилістичні стандарт для пізніших письменників подорожі. У своєму журналі він втілив у життя багато культур і традицій, які він бачив і відчував у решті світу муслінів. Він помер у 1368 році на батьківщині і з тих пір згадується як один з найбільших авантюристів і географів усіх часів.