Релігійна демографія Техасу

Техас є однією з територій, включених до Євангельського протестантського Біблійного Поясу, неформального регіону в південно-центральній і південно-східній частині США, де соціально-консервативний євангельський протестантизм приймає інтегральну роль як у суспільстві, так і в політиці. Понад 90% техасців дотримуються християнства з містом Лаббок, який має найбільшу кількість церков на душу населення в країні. У регіоні Даллас-Форт-Ворт проходять деякі мега-церкви нації, включаючи баптиста Престонвуда і Будинок гончарів. Церква Лейквуд, сама гігантська церква Америки, сидить у Х'юстоні, де пасторами є Джоел Остін.

Євангельський протестант

64, 4% жителів Техасу дотримуються євангельського протестантизму. Лише кілька індивідуальних протестантських проповідників вирушили до Техасу, перш ніж мексиканська провінція здобула суверенітет. Протестантизм отримав землю в Техасі з 1815 по 1817 р. Відповідно до Великого пробудження Америки. Євангеліки вважають, що Біблія - ​​це непогрішне слово Бога. Рух визнає, що благодать здобуває спасіння через віру, і це не досягається досягненням або зусиллями людини. Прихильники руху також вважають, що смерть і воскресіння Христа означали виплату людського гріха. Євангельський протестантизм мав помітний вплив на політичну, соціальну та культурну сцену Техасу протягом всієї історії держави.

римо-католицький

Римський католицизм наказує 21, 2% населення Техасу. Початкові римо-католицькі місіонери вперше увійшли до Техасу разом з іспанськими конкістадорами, які мали намір претендувати на територію іспанської корони. Ці місіонери були францисканцями, і їм було доручено перетворити рідні громади. Більшість місій включали укріплені стіни як міру безпеки через ворожі індіанці. Латиноамериканський католицизм панував на релігійній сцені в Техасі до 1821 року, періоду, протягом якого відбувалося християнство індіанців. Імміграція іспанських священиків закінчилася мексиканською війною за незалежність, а семінарії згодом закрилися. Релігія, таким чином, почала знижуватися, зробивши територію дозрілою для Руху Відродження. Проте в останні роки кількість католицьких прихильників зростає, викликаючи будівництво великих церков. Наприклад, соборний собор Святого Серця, розташований в Х'юстоні, може похвалитися сидінням на 1820 чоловік. Вона була завершена в 2008 році, і вона обслуговує понад 1, 2 мільйона прихильників в архиєпархії Галвестон-Х'юстон.

Головний протестантизм

8, 1% жителів Техасу дотримуються Mainline протестантизму. Пресвітеріанці і баптисти прибули до Техасу в 1820 році. Джозеф Бейс був першим з баптистів, а Самнерський бекон був першим пресвітеріаном. Церква Провидіння стала першою баптистською церквою, яка була організована в Техасі, коли вона відкрила свої двері в окрузі Бастроп в 1834 році. Баптистські конфесії продовжували зростати, і в 1838 році були проведені перші єпископські служби на техаської землі.

Православні

Православ'я дотримується 0, 1% мешканців держави. О. Христос Ангелопулос здійснив поїздку в Х'юстон в 1910 році, щоб заснувати парафію, і він служив священиком Святої Трійці, розташованої в Новому Орлеані. О. Нарешті, Христос заснував парафію у Форт-Уорті під назвою Святий Димитрій, оскільки цей район привернув значну кількість грецьких іммігрантів, які працювали в її комірниках. Будівництво церкви було відкладено під час 1-ої Балканської війни. У 1917 році Даллас, Форт-Уорт і Х'юстон змогли побудувати православні церкви. 17 православних парафій нині обслуговують православних спостерігачів Техасу.

Інші

2% жителів Техасу ідентифікують як буддистів, мусульман, індусів, сикхів або інших. Американська азіатська громада зростає в Техасі, більшість з яких - японські, філіппінські, в'єтнамські, китайські та корейські американці.

Релігійна демографія Техасу

РангПриналежність% Населення країни
1Євангельський протестант64, 4%
2римо-католицький21, 2%
3Головний протестант8, 1%
4Незатребувані4, 5%
5Індус, сикхів, буддистів, мусульман, інші2, 0%
6Православні

0, 1%