Сефардські євреї - культури світу

Опис

Сефардські євреї, або сефарди, є культурою в загальному єврейському народі. Назва приходить не тільки з єврейського слова Сефарад Що стосується Іспанії, а також євреїв, які оселилися в Сефарад, Іспанія ще в 586 році до н. Вони процвітали під римським правлінням, особливо в районах торгівлі людьми, ремесел і фінансів, і їм дозволялося вільно пересуватися в межах королівства. З виникненням християнства в 3-м і 4-м століттях їхнє життя почало змінюватися. Відповідаючи за вбивство Месії, церковний собор Ельвіри в 306 році санкціонував поділ євреїв і християн. Спочатку було мало зусиль, спрямованих на виконання санкції, але коли остроготські царі прийняли католицизм у кінці 6-го століття, евреям-сефардам було надано можливість перейти на християнство, залишивши королівство або переслідуючи за свою релігію. У період між 711 і 1492 рр. Життя для сефардів була сумішшю мирного співіснування і дисгармонії. Як тільки в королівстві панували мусульмани, сефарди знову процвітали і досягли різної висоти на службі як державні чиновники.

Вони брали активну участь у політиці, фінансових справах, різних соціальних та інтелектуальних колах. Це був чотириста років процвітання для сефардів, відомих як Золотий вік. Це процвітання почало погіршуватися, як тільки християнські князі об'єднали ресурси і об'єднали свої королівства. У 1492 році король Фердинанд і королева Ізабелла, заохочуючи Томаса де Торквемаду (іспанського домініканського монастиря і великого інквізитора, відповідального за іспанську інквізицію), ухвалили декрет Альгамбра 30 березня 1492 року. навернені християни, і їм давали до 30 липня покинути Іспанію. Сефардські біженці тисячами залишили Іспанію і оселилися у Венеції, Ліворно, Лондоні, Бордо, Байонні та Гамбурзі. Вони розмовляли іспанською, але торгові мережі, які вони розробляли, були відомі у всьому світі.

Архітектура

Після їхнього вигнання з Іспанії архітектура сефарадських синагог будувалася в основному в мавританському або ісламському стилі. Найбільш помітними є дві синагоги під впливом ісламу, які були побудовані в Іспанії, тоді як сефарди були мешканцями. Ці дві синагоги, синагога Ібн-Шушань (тепер називається Санта-Марія-ла-Бланка) і синагога Ель-Трансіто, знаходяться в Толедо, який свого часу вважався другим Єрусалимом. Тим не менш, мавританські архітектурні деталі, які включають підковоподібні арки, непарні куполи, башточки і вершини, які є унікальними для ісламської культури і не повністю передаються різним кліматом, були включені в синагоги в різних сефардських громадах по всьому світу.

Кухня

Перебуваючи в Іспанії, сефардські євреї стали більш інтегрованими в неєврейські культури. Вони пристосувалися до ісламської культури і піддавалися впливу, і це проявляється в їжі, яку вони їдять. Хоча вони дотримуються багатьох єврейських законів, що стосуються кухні, євреї-сефарди також їдять рис, кукурудзу, арахіс і боби для Пасхи, тоді як ашкеназькі євреї, що походять з Франції, Німеччини та Східної Європи, не мають. Ісламський вплив також відображається в типі спецій, що використовуються в кулінарії, таких як кмин, кінза, куркума, кардамон і кориця. Оскільки їм забороняється готувати на Шабаті, багато страв готуються на ніч і готові служити наступного дня. Вони мають унікальні святкові звичаї, які відрізняються від інших євреїв тим, що вони їдять певні продукти, як прикмети для гарного нового року. Як і багато культур, адаптація до навколишнього середовища значною мірою впливає на вибір кухні.

Культурне значення

Після їх вигнання з Іспанії, сефарди принесли з собою свої унікальні звичаї і мову. Незважаючи на те, що сьогодні він використовується менше, Ладіно - це іудео-іспанська мова, яка розмовляла по всьому Сефардським громадам. Це суміш івриту та середньовічної іспанської, арабської та португальської мов. Незважаючи на те, що вони зберігають багато православних єврейських вірувань, сефарди тлумачать халаху або "шлях, який ходить" єврейські закони інакше, ніж ашкеназим, особливо для свята Пасхи. Між унікальною мовою і багатовіковим впливом ісламської культури, сефарди є унікальною і цікавою культурою.

Загрози

Як і більшість культур у всьому світі, сефарди знаходяться під загрозою сучасних ідеологій і екстремістів. Оскільки їх унікальна мова використовується все менше і менше, так вмирає значна частина їх історичної присутності і початкових впливів, які створили сефардських євреїв.