Що таке зороастризм?
Зороастризм - найстаріша монотеїстична релігія, яка продовжує практикуватися сьогодні. Пророк Зороастр заснував релігію, яка була названа на його ім'я в стародавньому Ірані (Персії) близько 3500 років тому. Ця дата була встановлена археологічними відкриттями та мовними порівняннями з індуїстськими писаннями, названими Ріг Ведою. Більше тисячі років зороастризм був найпопулярнішою і найпотужнішою релігією у світі. Зороастр відкинув язичництво і жертвоприношення тварин своєї перської батьківщини. Коли йому було тридцять років, Зороастр мав божественне бачення. Він побачив «блискучу істоту», яка представила себе як Воху Манах (Добрий Розум). Воху Манах привів Зороастра до Ахура Мазди, Верховного Бога Зороастризму. Існували також п'ять інших яскравих божеств, які є Amesha Spentas, або Святі Безсмертні. Він мав наступні і схожі бачення, під час яких він ставив у Бога багато питань. Відповіді, які він отримав, є основою зороастрийської релігії. Потім Зороастр почав проповідувати вчення єдиного Бога і навчав проти надмірно-ритуальних церемоній. Він вказував, що деякі з язичницьких божеств, або Daevas, шанувалися у війні, яку істинний Бог не зробив. Зороастр назвав їх «злими духами», що працюють для Божого ворога, якого вони називали Ангра Майню, естокатом зороастрийського сатани. Звичайно, перська релігійна влада виступала проти його теорій, оскільки вони відчували загрозу їм. Через дванадцять років Зороастр виїхав з Персії, щоб знайти місце, яке б більше вітало його релігійних поглядів. Він знайшов його в Бактрії (в сучасному Афганістані.
Там король Віштаспа і його королева Хутоса були вражені дебатами Зороастра з духовними властями їхньої землі. Згодом вони зробили зороастризм офіційною релігією держави. Невідомо, як, чому і коли зороастризм повернувся до Персії, але це було добре встановлено до того часу, коли Кір Великий заснував імперію Ахеменідів приблизно в 550 році до н.е. Зороастризм процвітав під Кіром і його нащадками, але отримав удар після Олександра Великі завойовані Персії. Селевкіди, які правили після завоювань Олександра, терпіли зороастризм, але тільки після того, як парфянські Аркасиди скинули Селевкидів з Персії в 141 р. До н.е., релігія Зороастра відновила своє минуле місце. Наступні сасаніди продовжували слідувати релігії, хоча воно стало досить авторитарним і гнітюче для звичайної людини. Євреїв і християн також переслідували. З швидким поширенням ісламу зороастрійці автоматично ставали громадянами другого класу і повинні були платити додаткові податки. Релігія отримала серйозні невдачі з приходом до влади турків і монголів у Персії, і багато послідовників втікали від переслідувань на інші землі, особливо Парс (парси - гуджараті для персів), які оселилися в Індії.
Вірування і священні тексти
Зороастризм можна краще підсумувати трьома основними цінностями: Добрі думки. Гарні слова. Добрі справи. Зороастрійці вважають, що є тільки один Бог, званий Ахура Мазда (Мудрий Господь), і що він створив світ. Вони також вірять в абсолют природних елементів, зокрема вогню, який представляє Божий світ (мудрість). Зороастрійці поклоняються в Храмі Вогню або Агірі . Дуалізм є основним поняттям релігії. Дуалізм - це взаємовиключне співіснування добра і зла. Космічно це визнається як протилежні фізичні сили Всесвіту, представлені Ахура Мазда проти зороастрийського диявола, Ангра Майню. Моральний дуалізм - це вічний конфлікт між добрими і поганими думками в нашій свідомості. Зороастрійці вірять в чистоту і святість природи.
Традиційно зороастрійці є природоохоронцями і утримуються від забруднюючих річок і атмосфери. Це призвело до того, що зороастризм називався “першою екологічною релігією”. Іншим центральним аспектом зороастризму є віра в «Святі Безсмертні», або Амеша Спентас, які з'явилися у зору Зороастра. Є шість Святих Безсмертних, які допомагали Ахура Мазда у створенні світу, і кожен з них дивиться на певний аспект людського царства. Це Воху Манах (Добрий розум і добра мета), Аша Вахіштха (Істина і праведність), Спента Америаті (Свята відданість, спокій і любов), Хашатра Вайря (Влада і справедливість), Хаурават (цілісність і здоров'я), і Амереат (Довге життя і безсмертя). Авеста є священною книгою зороастрійців і містить священні писання релігії. Вона розділена на дві основні розділи: В основі біблійного ядра Авести - Гати . Це сімнадцять гімнів, які, як вважається, були написані самим Зороастра. Це Старий Авеста . Другий розділ - Молодший Авеста . Вона містить коментарі до « Старі Авеста», і була написана в наступні роки. Молодша Авеста також містить міфи та деталі ритуалів, яких слід дотримуватися.
Вплив на інші релігії
Зороастризм - це найдавніша монотеїстична релігія, яка існує і сьогодні. Зазвичай вважається, що пізніші авраамічні релігії, включаючи іудаїзм, християнство і іслам, запозичили багато своїх ключових понять із зороастризму. Монотеїзм займає центральне місце в усіх цих аспектах, а поняття про Бога і сатану майже збігаються з усіма трьома основними авраамовими конфесіями. Переконання, що Бог живе на Небесах і диявол керує пеклом і що люди йдуть на небеса або в пекло після їх смерті залежно від мирських вчинків, є іншими поняттями, спільними для всіх чотирьох монотеїстичних релігій. Деякі вчені зробили подальші паралелі між Amesha Spentas і християнськими архангелами. У культурі та міфології великих іранців збереглися деякі аспекти зороастризму. Адже релігія була культурним якорем цих людей протягом 1500 років. Навіть коли іслам домінував у релігійному розумінні перського регіону, культурні аспекти зороастризму залишалися спадщиною іранських мовців у своїх звичаях і фестивалях. У епічній поемі 10-го століття « Шахнаме», яка є життєво важливою для іранської ідентичності, перський поет Фірдаусі включив у Авеста багато фігур і історій.
Сучасна діаспора і відомі зороастрійці
Сьогодні зороастрійці поділяються на дві основні групи: це іранські та індійські парси. Населення зороастрійців у всьому світі скоротилося приблизно до 190 000 за більшістю оцінок. Іран є домом для 30 000 практикуючих зороастрийців, тоді як індійський Парсис, особливо навколо Мумбаї та Гуджарата, налічує близько 60 тисяч. Багато зороастрійців залишили Іран і Індію, щоб оселитися в інших місцях, переважно в західних країнах. За даними журналу "Фезана" у Федерації зороастрийських асоціацій Північної Америки, в США налічується близько 11 тисяч зороастрійців, 6 000 - у Канаді, 5 000 - в Англії та 2, 7 тис. - у Новій Зеландії. У країнах Перської затоки проживають 2200 послідовників, а в Пакистані - близько 1400 осіб. Індивідуальні зороастрийські громади процвітають економічно і соціально. Проте їх скорочення чисельності викликає велике занепокоєння, оскільки їхня стародавня релігія виявляється на межі зникнення. Зороастризм не дозволяє іншим людям звертатися до своєї віри, оскільки вони вважають свою релігію етнічною природою, а не універсальною, і вона повинна зберігатися в «племені».
Багато зороастрійців зробили великий внесок у такі сфери, як бізнес, література, мистецтво, спорт і наука. Dadabhoy Navroji був співзасновником сучасної Індії та засновником групи компаній Tata. Хомі Єхангір Бхабха був засновником ядерної програми Індії, а восьмий начальник штабу індійської армії був Сем Манекшоу, який також був національним героєм індо-пакистанської війни 1971 року, яка створила Бангладеш. Серед інших відомих зороастрийських знаменитостей - легендарний Фредді Меркьюрі і Зубін Мехта, диригент Нью-Йоркського філармонічного оркестру, окрім інших. Іншим видатним музикантом є шведський Олександр Бард, який також є філософом. Видатні зороастрийські письменники включають Рохінтон Міст і Фірдаус Кенгу. Останній також знявся у фільмі Шосте щастя. Говорячи про кіно, Джон Абрахам, популярна зірка Боллівуда, також є парсі, як і актриса Персіс Хамбатта, яка зображала лисину Делтана в Зоряному шляху: кіно. Серед відомих спортсменів Парси - Фарох Інженер, провідний батсмен і капітан Індійської національної команди з крикету, і Байрам Аварі, яхтсмен світового класу. Шапурджі Саклатвала був 3-м азіатським міністром парламенту Великобританії з 1922 по 1929 рр., А Бежан Дарувала, відомий астролог, який зараз живе у Вашингтоні, також є індійським парсі.
Загрози і переслідування
Після перської поразки від рук Олександра, зороастризм отримав серйозний удар. Греки вбили багатьох священиків і знищили священну літературу. На щастя, ядро релігії, Gathas, вижило. Зороастризм повернувся до нормального стану протягом кількох десятиліть під час правління Селевкідів, Аркасидів і наступних сасанців, хоча зороастризм перебував під суворим контролем за останнім. Катастрофа, яку арабські мусульмани зробили з релігії, перевершила ту, що була у греків Олександра. Були спалені цілі бібліотеки, і була знищена справжня скарбниця культурної спадщини зороастризму. Релігійні переслідування прийшли на шляху ідентичності дхіммі (Люди книги). Як і християни, і євреї, зороастрійці зберегли свою релігійну свободу, але повинні були сплатити додаткові податки за привілей. Як і всі немусульмани, вони піддавалися принизливим соціальним законам, сподіваючись, що вони перейдуть до ісламу, щоб уникнути такого. Багато з них перетворилися, і зороастризм став релігією меншості за місцем його народження. Подальші труднощі прийшли з підйомом турків і монголів в Персії, з більшим знищенням священних текстів. Умови стали настільки нестерпними для зороастрійців, що човники Парсиса втікали від релігійних переслідувань у 10-му столітті і відпливали до Гуджарата в Індії. Їм було надано дозвіл на перебування, і це були засновники сучасних процвітаючих громад Парси в Мумбаї і Гуджараті. Сьогодні триває переслідування зороастризму, особливо в місцях походження, в яких домінують мусульмани.
