Де Острів Пасхи та його статуї Моаї?

Опис

Острів Пасхи є чилійським володінням в Тихому океані, і найдальшій південно-східній точці Полінезійського трикутника, який також включає Гаваї, Нову Зеландію, Рапануї, Таїті і Самоа. Острів Пасхи охоплює територію площею приблизно 65 квадратних миль. Залишаючись віддаленим від усього світу в 3700 кілометрів (2300 миль) від узбережжя Південної Америки і 1700 кілометрів (1100 миль) від найближчого сусіднього острова, стародавня цивілізація острова Пасхи створила більше 800 унікальних монолітних скульптур, відомих як Моаї . Багато цивілізацій протягом століть залишили свої власні скульптурні та архітектурні пам'ятки, але жителі острова Пасхи, народу Рапануї, вирізали ці кам'яні фігури з їхніми ще не визначеними цілями, і їхні метричні факти залишаються нез'ясованими до сьогоднішнього дня. На досить далекій відстані від берегової лінії, глибоко в Острові Пасхи, місце, яке називалося Рано Рараку, колись було кам'яною майстернею, а головний кар'єр моаї поблизу, який служив джерелом матеріалу для статуй. Багато незавершених гігантських порід, що складають характерні моаї, також залишилися зосередженими в районі Рано Рараку, де були знайдені також первісні інструменти обробки каменю. Контури недобудованих статуй колись витягувалися безпосередньо на кам'яні стіни і пробивалися, поки тіло скульптури не було вивезено, залишивши нішу видового моаї.

Історична роль

Острів Пасхи вперше був заселений полінезійськими поселенцями протягом першого тисячоліття. Ця подія значною мірою співпала з полінезійським поселенням Гаваїв. В епоху європейського колоніалізму острів був відкритий європейськими дослідниками, які жорстоко поводилися з жителями острова Пасхи і вводили їх у хворобу. В результаті корінне населення острова скоротилося до 20% його чисел на початку 18-го століття на зорі 19-го століття.

Сучасне значення

Якщо є ранжування стародавніх статуй, які пережили століття по віках погоди і війни, єгипетські сфінкси і статуї острова Пасхи, безумовно, будуть боротися за право бути серед лідерів списку. У віртуальному світі туризму існує безліч веб-ресурсів, що демонструють ці два історичні пам'ятки, які відомі більше для втілення живих істот, ніж природи їх конструкцій. Таким чином, вони набули переваги серед туристів з усього світу. Сфінкси стають улюбленим предметом світового кіно і отримали сотні інтерпретацій, але популярність моаї на острові Пасхи не так легко пояснити. Всі моаї пам'ятники мають багато спільних характеристик, таких як стиснуті губи, піддані підборіддя і глибокі очі, але загальні вирази з них не створюють враження величі, яка була б помітна в скульптурах воїнів і правителів минулих епох з інших місць. У ній бачиться гордість, але здається спільному сприйняттю життя. Хоча ієрархія є помітною, вона практично не відрізняється від розподілу ролей у налаштуваннях дитячого садка. Багато з них також мають милі шапочки, прикрашаючи тільки найдостойніші голови моаї. Ці смішні, але серйозні істоти тут не бояться, а краще знайти захоплююче, підштовхуючи бажання пізнати історію цих унікальних творів мистецтва. Ще однією прикрасою моаї був головний убір, відомий як pukao, який був зроблений з більш світлого червоного каменю. Він був оброблений окремо від решти кам'яної скульптури і запропонував моаї подальший статус.

Докази pukao, а також еволюція розмірів статуй протягом багатьох років, розповідають нам багато про конкурентний дух, присутній серед лідерів цього стародавнього суспільства. Дійсно, чим пізніше була побудована статуя, тим більше конструкторів моаї намагалися зробити їх більш високими і масовими. Одна недобудована моаї мала запропоновану висоту близько 20 метрів. У якийсь момент, який часто пов'язаний з приходом колонізаторів на острів, виробництво цих моаї повністю припинилося. Схематичні вербальні свідчення мешканців свідчать про скорочення населення острова Пасхи до кінця 17-го століття, залишаючи секрети щодо місця призначення і інтерпретації моаї. Голови моаї є їхньою найчудовішою особливістю, а іноді співвідношення розмірів голови становить три-восьму розміру всієї статуї. Характерною рисою всіх статуй є особлива виразність губ і перетворений кут підйому підборіддя. Ці елементи показують певну ступінь зарозумілості і гордості, які врівноважуються простими, навіть примітивними виразами на решті облич. Знайдені в інших частинах Полінезії, скульптури людських облич між 13-м і 16-м століттями були мінімалістськими, але завжди були помічені, несучи відтінки настрою, які все ще можуть бути захоплені сучасними західними глядачами. Набагато менше уваги приділялося решті тіла, за винятком одного колінного моаї. Всі скульптури, однак, були встановлені на кам'яних платформах, які неухильно далі занурювалися під землю. Таким чином, найпоширенішою назвою, на яку посилаються ці скульптури, є «голови острова Пасхи».

З 887 моаї, знайдених на острові до теперішнього часу, тільки 53 були зроблені з базальту і червоної скорпії, а інші були зроблені з туфу, набагато м'якше вулканічної породи. Вчені стверджують, що стилізовані фігури були створені для того, щоб увічнити висоту родового статусу в соціальній ієрархії. Коли Рапануї перемістив моаї на узбережжя, в більшості випадків кам'яні гіганти зіткнулися з островом, з їх спиною до моря, що, ймовірно, означало, що кам'яні предки повинні були захищати остров'ян від бід великих і непередбачуваний океан. Фрагменти скам'янілих пігментів, знайдені в безпосередній близькості від багатьох статуй, вказують на те, що частини обличчя були пофарбовані і таким чином залишилися добре видимими з відстані. Одна зі статуй, яка зараз розміщена в Британському музеї, має безліч чітко простежених кольорових очей. Протягом багатьох років ці надзвичайно важкі скульптури впали в землю, і європейські дослідники в 20-му столітті часто бачили лише плечі та голови на фігурах. Їх розкопки показали, що багато фігур, вириті з підпілля, були наділені гравірованими візерунками, що нагадують форму татуювань на спинах і руках.

Хабітат і біорізноманіття

Острів Пасхи характеризується кліматом вологих тропічних лісів, на якому субтропічний вологий широколистяний ліс буде рости, якщо залишатиметься безперервним. Тим не менш, прихід полінезійців, а потім і європейців, в цей район, побачив, що велика частина землі стала вирубана, а її вітчизняні види витіснялися впровадженими.

Екологічні загрози та територіальні спори

На сучасному острові Пасхи близько трьох п'ятих населення корінних жителів походять від рідних народів Рапануї. Лише після столітньої несправедливості, яку здійснювали проти них континентальні південноамериканці та європейці, Рапануї нарешті знову отримує повагу і права як народ. Крім того, постійно робляться зусилля для відновлення цілісності вітчизняних видів диких тварин до острова Пасхи, які спостерігалися постійні втрати від початкового часу проживання в районі Рапануї.