Тиха революція Квебека, Канада

Соціально-економічний ландшафт Квебеки зазнав серйозної реконструкції в епоху після Другої світової війни, що призвело до сепаратистського руху в канадській провінції. Тиха революція відноситься до соціальних, економічних і політичних змін, які прокотилися через Квебек, починаючи з 1960 року. До кінця революції це був високо урбанізований, промислово розвинений і світський Квебек.

Передумови революції

До революції Квебек характеризувався соціальним консерватизмом і ізоляцією за режимом Дюплессі, терміном якого придумав тодішній прем'єр-міністр Моріс Дюплессі. Провінція різко контрастувала з рештою Канади, відкидаючи сучасні цінності замість традиціоналізму. Більш аграрна провінція Квебек згодом відстала від решти швидко розвивається Канади. Квебек мав високий рівень бідності та низький рівень освіти, ніж решта Канади, і це призвело до відсутності представників у виконавчих ланках у провінціях.

Соціально-економічний ландшафт Канади після Другої світової війни

Ресурси в провінції протягом багатьох років розроблялися іноземними інвесторами, більшість з яких були англомовними. Французькі канадці, які проживали в Квебеку, були змушені відігравати другу роль у економічних і соціальних питаннях. Населення Квебеку розвинуло високий рівень націоналізму і прагнуло отримати рівність і повагу від решти Канади. Захоплене бажання реформ зумовило рух Тихої революції.

Ключові фігури в сепаратистському русі

У пошуках рівних прав для населення Квебеку виник рух, який прагнув незалежності Квебеку від Канади. Рух підживлювався економічними недоліками, які зазнали канадці Франції. Рух отримав основу в 1968 році з утворенням Parti Québécois Рене Левеск. Ця партія використовувала поступку як засіб для передачі своїх вимог до незалежності, на відміну від попередніх насильницьких організацій, таких як Фронт де Ліберація Ду Квебек в 1963 році і L'Armée de Libération de Quebec. Левеск був кінцевою сепаратистською фігурою і керував сепаратистами Квебеку у пошуках політичної влади з Канади.

Роль зсуву в релігійних цінностях

Католицька Церква та її чесноти процвітали в Квебеку під час режиму Дюплессі, особливо в питаннях охорони здоров'я та освіти. На початку революції в суспільстві Квебеку була хвиля секуляризму, яка раніше була закріплена в християнських цінностях. Радикальні погляди почали вкорінюватися в Квебеку. Шлюб розглядався як варіант, який можна зробити чи ні, і секс як засіб для відпочинку, а не тільки для відтворення, набув більшого визнання. Жіночий статус у Квебеку раніше не розглядався як політично чи соціально значущий, і багато хто вирішив приєднатися до релігійних орденів для участі в освітніх і лікарняних послугах, які пропонує Католицька Церква. Однак на початку революції багато жінок відмовилися від релігійного життя, щоб брати участь у швидкому індустріалізації Квебеку.

Соціально-економічні реформи

Соціально-економічні реформи були вперше підтримані урядом на чолі з Лібералом Жаном Лесаже, починаючи з 1960 року. Деякі з найбільш помітних реформ були зроблені в секторі освіти. Міністерство освіти було засноване в 1964 році, яке переглянуло навчальну програму для створення більш кваліфікованої робочої сили. Шкільна система, яку раніше очолювала католицька церква, була реструктуризована, щоб виховувати студентів у таких дисциплінах, як інженерія, бізнес і наука. Уряд націоналізував гідроелектростанції та інтегрував їх під Гідро-Квебек. Лесаж заснував міністерства федерально-провінційних справ і культурних питань, а також створив пенсійний план Квебеку. Він також заснував Корпорацію загальних інвестицій та мережу державних лікарень. Вік для голосування зменшився до 18 років, а жінки отримали більше прав, ніж раніше. У процесі модернізації покращилися такі інфраструктури, як гідро-електричні дамби та автомагістралі. З модернізацією і індустріалізацією Квебеку прийшов занепад католицької церкви. Мораль був лібералізований, західна культура, як нові форми музики, була охоплена, і молоді люди стали вільно виражати себе. Нова література французько-канадських митців почала з'являтися в літературі та музиці і переглядати культуру Квебеку.

Рухатися за незалежність з Канади

Відродження почуття націоналізму в суспільстві Квебеку в 1960-х роках створило ідеальні умови для сепаратистського руху. Деякі жителі Квебеку більше усвідомлювали наявну етнічну дискримінацію і вимагали автономії від Канади. Рух був особливо агресивним у питаннях мови та економічної влади. Сепаратисти прагнули визнання французької мови як національної та кращого рівня життя суспільства Квебеку. Секція сепаратистів вдалася до застосування насильства під час бомбардувань і грабежів. Рене Левеск був на чолі руху за незалежність, а його партія, Партія Квебеко, виграла провінційні вибори в 1976 році. Партія керувала Квебеком на двох референдумах для досягнення незалежності, але не мала успіху в обох.

Спадщина тихої революції

Тиха революція особливо важлива для відкриття Квебеку світові. Революція перевизначила культуру Квебеку, як вона прийнята сьогодні, і сприяла зростанню французького середнього класу. Хоча економічні реформи уповільнилися з рецесією у 1980-х роках, вплив революції все ще видно сьогодні. Революція, однак, піддалася критиці за боргове навантаження на плечі провінції дотепер.